Aflevering Éveil Subit Et Éveil Graduel

Traditionnellement on a beaucoup opposé « l’éveil subit » de Maître Eno (6e patriarche Chinois, Dajian Huineng) avec « l’éveil graduel » de son compatriote le moine Jinshu (Shenxiu) au point de faire de Maître Eno le super champion de la compréhension de l’éveil et du moine Jinshu celui « qui n’avait rien compris ». A l’origine de cette opposition il y a les deux poèmes qu’ils ont écrit l’un et l’autre à la demande du 5e patriarche Konin (Hongren). En relisant attentivement le « Sutra de l’Estrade » dans lequel Maître Eno relate lui-même cet épisode, on remarque d’abord qu’il n’y a pas deux, mais trois poèmes et que finalement les deux poèmes de Maître Eno sont au fond un commentaire et un hommage au poème de Jinshu. Maître Eno ne fait rien d’autre qu’embarquer Jinshu dans le stade supérieur de l’expression de l’éveil par la compréhension de la vacuité. En d’autres mots, les deux pratiques co-existent. Il n’y a pas de différence de nature, seulement une différence de degré. Les deux personnages se rejoignent dans l’éveil du Bouddha. Enseignement oral donné au temple zen de la Gendronnière le 1 août 2024. Traduction simultanée en anglais par la nonne Catherine Delhomme. ========================================= Traditionally, the ‘sudden awakening’ of Master Eno (6th Chinese patriarch, Dajian Huineng) has been contrasted with the ‘gradual awakening’ of his compatriot, the monk Jinshu (Shenxiu), to the point of making Master Eno the super champion of understanding awakening and the monk Jinshu the one who ‘understood nothing’. The origin of this opposition lies in the two poems they both wrote at the request of the 5th Patriarch Konin (Hongren). If we reread the ‘Platform Sutra’ carefully, in which Master Eno himself recounts this episode, we first notice that there are not two, but three poems, and that Master Eno's two poems are basically a commentary on and homage to Jinshu's poem. Master Eno is doing nothing more than taking Jinshu to the higher stage of the expression of awakening through the understanding of emptiness. In other words, the two practices co-exist. There is no difference in nature, only a difference in degree. The two characters come together in the awakening of the Buddha. Oral teaching given at the Gendronnière Zen Temple on 1 August 2024. Simultaneous translation into English by the nun Catherine Delhomme.